HIỆN TƯỢNG ĐU BÁM NPH

Kính thưa quý vị,

Cũng là máu đỏ da vàng, cùng là người Việt Nam, ai cũng có cái miệng để tranh cãi, khêu khích lẫn nhau. Nhưng tại sao bà Nguyễn Phương Hằng lại tỏ ra sợ hãi Hoàng Kim Dung đến như vậy? An Nhiên là người trung lập, nhưng không thể nào nói tốt cho bà Nguyễn Phương Hằng về những hành động gần đây của bà. Những câu chuyện bà đưa ra, từ việc lôi kéo các lãnh đạo đã qua đời đến các đề tài tiêu cực, chỉ tạo điều kiện cho những kênh YouTube thiếu hiểu biết của bà phát triển, đẩy bà Nguyễn Phương Hằng ngày càng xa cách với tổ quốc.

Ai cũng biết, mối quan hệ giữa bà Hằng và Hoàng Kim Dung từng có giai đoạn hợp tác. Nếu không có sự cố "bao tay" vô tình xảy ra trong lúc Hoàng Kim Dung đang livestream, đoạn video đó có lẽ đã không lan truyền mạnh mẽ như vậy. Hoàng Kim Dung từng gia nhập đội ngũ của bà Hằng khi bà kêu gọi các YouTuber đến Đại Nam. An Nhiên còn nhớ rõ, Hoàng Kim Dung từng đến trước nhà ông Lê Tùng Vân và nghe theo lệnh bà Hằng, gọi ông cụ 90 tuổi là "cu nặng".

Mặc dù từng là một cặp trời sinh, nhưng cả hai đã phải chia lìa theo hai hướng hoàn toàn khác biệt. Nếu không, không biết mạng xã hội sẽ rơi vào tình trạng hỗn loạn đến mức nào. Trở lại vụ án hành hung giữa bà Nguyễn Phương Hằng và Hoàng Kim Dung, không biết do ma đưa lối hay quỷ dẫn đường, mà bà Hằng đã quyết định treo giải thưởng 30 ngàn đô la để bắt giữ Hoàng Kim Dung. Quyết định này liệu ông Huỳnh Uy Dũng có biết hay không? Khi bà Hằng công khai giải thưởng này ngay tại ngôi nhà mà gia đình bà đang ở, chẳng lẽ ông không nhận ra rằng bà Hằng đang bước vào con đường đầy nguy hiểm?

Bà Hằng luôn tự hào rằng bà có người chồng yêu thương hết mực. Khi ở bên ông Dũng, bà cảm thấy an toàn. Nhưng tại sao khi bà đưa ra quyết định mua Hoàng Kim Dung với giá 30 ngàn đô la, ông Dũng lại không can ngăn? Ông là người trong ngành, thừa hiểu rằng việc này sẽ dẫn đến hậu quả gì, nhất là khi xã hội đầy rẫy những kẻ cơ hội như Út Hồ.

Út Hồ là một tay giang hồ cộm cán ở Đức. Quý vị có thể nhìn lại hình ảnh khi bà Hằng lần đầu đến nhà hàng của Mr. Đàm để giao lưu, Út Hồ đã xuất hiện làm bảo kê. Khi nghe thấy giải thưởng lớn, ai cũng muốn nhanh tay hành động để không bỏ lỡ cơ hội. Nếu Út Hồ không làm, chắc chắn sẽ có người khác ra tay.

An Nhiên muốn nhấn mạnh rằng, bà Nguyễn Phương Hằng có lẽ chỉ treo thưởng theo cảm tính, với mục đích bắt giữ Hoàng Kim Dung để giải quyết bằng pháp luật, chứ không có ý định làm hại ai. Theo lời bà Hằng, bà muốn giữ Hoàng Kim Dung lại để cùng luật sư xử lý vì việc Hoàng Kim Dung tuyên bố đi Đức dẫn độ bà là sai pháp luật. Nhưng không ngờ rằng Út Hồ lại ra tay quá mạnh bạo, coi Hoàng Kim Dung – một khách du lịch – như mục tiêu để kiếm tiền, với lý do ủng hộ thần tượng.

Khi nhận được đoạn video từ Út Hồ, bà Hằng đã không ngần ngại livestream để khoe "chiến tích". Hành động này, nếu nhìn theo hướng tiêu cực, chẳng khác nào "vạch áo cho người xem lưng". Bà không hề biết rằng đoạn video đó là bằng chứng bí mật. Cảnh sát Đức, sau khi bắt Út Hồ, chắc chắn sẽ điều tra và tìm đến bà Hằng.

Bà Nguyễn Phương Hằng là một người phụ nữ đáng ngưỡng mộ nếu như bà đi đúng hướng. Những gì bà làm ở Việt Nam có thể nhận được sự ủng hộ của rất nhiều người. Là một CEO với sức khỏe phi thường, không ai có thể ngồi diễn thuyết suốt 5 tiếng mà vẫn giữ được phong độ như bà. Nhưng tiếc thay, bà đã chọn sai người đồng hành. 

Nhìn lại thì đã muộn, những ngày bước vào drama Nguyễn Phương Hằng, tất cả lũ đỉa và kền kền đó đều là một lũ nghèo xác nghèo xơ, không tự đứng lên bằng đôi chân của chính mình mà dựa vào tấm lưng của bà Hằng như một bản pano để bán hàng bất chấp.

Không có một ai thực sự trung thành với bà, ngay cả ông chồng của bà cũng chỉ là một hình nộm mà thôi. Bà luôn miệng tuyên bố sẽ đưa tất cả vào tù, nhưng điều đó có thật hay không thì không biết. Các kênh YouTube của bà dựa vào đâu mà mỗi ngày lên tiếng dọa nạt, khiến mọi người phẫn nộ với bà Hằng ngày càng nhiều hơn. Bọn chúng nói rằng giúp bà lấy lại công bằng, nhưng thực chất lại chỉ hại bà thêm.

Hiện tại, bà muốn hướng lái dư luận qua một câu chuyện khác để tạm thời làm mờ đi câu chuyện về Hoàng Kim Dung. Câu chuyện gia đình mà bà chia sẻ đầu tiên thực sự quá thú vị, khi bà lôi cả mẹ ruột và con ruột của mình ra làm đề tài cho đám tàn quân, trong đó có cả tôi. Nguyễn Phương Hằng là một người phụ nữ đáng ngưỡng mộ nếu như bà đi đúng hướng. Những gì bà từng làm ở Việt Nam sẽ nhận được rất nhiều sự ủng hộ nếu bà không lạc lối.

Là một CEO chuẩn, không ai có thể ngồi diễn đàn suốt 5 tiếng mà vẫn giữ sức khỏe bình thường như bà. Tiếc thay, bà đã chọn nhầm người để tin tưởng. Những kẻ theo bà, ăn bám bà, thực chất chỉ là lũ kền kền, những con đỉa hút máu bà mà chẳng mang lại lợi ích gì cho bà cả.

Bây giờ, nếu phải chọn, tôi sẽ là người phản biện bà đến cùng. Cảm ơn quý vị đã ủng hộ và đồng hành cùng An Nhiên trên con đường đầy chông gai này.

 Hiện Tượng "Đám Kền Kền" Đu Bám Và Dẫn Dắt Bà Nguyễn Phương Hằng: Bi Kịch Của Sự Hoang Tưởng,

Từ những ngày đầu xuất hiện và gây xôn xao dư luận, bà Nguyễn Phương Hằng đã như một ngôi sao bùng nổ trên mạng xã hội. Nhưng, kéo theo phía sau ánh hào quang không chỉ là những người hâm mộ nhất thời, mà còn là cả một "đám kền kền" len lỏi, tranh thủ bấu víu cho quyền lợi của cá nhân mình. Chính những cá nhân này, dưới vỏ bọc nhiệt thành và trung thành, đã âm thầm biến bà Nguyễn Phương Hằng thành một hiện tượng đầy bi kịch – từ một mạnh thường quân, doanh nhân nhiều ảnh hưởng tới một người mang tư tưởng hoang tưởng, trượt dài trên con đường mất kiểm soát.

Trong vai trò là một người quan sát độc lập, tôi sẽ phản biện sâu sắc về đám "kền kền" – những con người đeo bám bà Hằng trong suốt hành trình tai tiếng của mình, lột tả đầy đủ, chân thật cũng như lý giải vì sao hệ luỵ của họ đã dẫn dắt, thao túng, và cuối cùng biến bà trở thành một nạn nhân không hề đơn độc trong bi kịch xã hội hiện đại này.

Bước Chân Đầu Tiên Của Bà Hằng Và Sự Mở Đầu Của "Kền Kền"

Khi bà Hằng bắt đầu xuất hiện với các chương trình livestream, hàng triệu người đã bị cuốn theo lối nói chuyện thẳng thắn, bộc trực, thậm chí gây sốc và đầy kịch tính của bà. Mạng xã hội, vốn rất khát khao sự kịch tính, ngay lập tức nuôi dưỡng một hệ sinh thái của những người đứng phía sau bà – vừa cổ vũ, vừa thao túng.

Đám "kền kền" nhanh chóng nhận ra, trong bối cảnh dư luận hoang mang và chia rẽ, bà Hằng có thể được lợi dụng làm đầu tàu tạo ra sóng gió trên mạng. Họ đồng loạt nhân bản thông điệp cực đoan, bịa đặt, thêm thắt màu sắc huyễn hoặc và đồn thổi các câu chuyện chưa hề được kiểm chứng, tất cả chỉ để thu hút sự chú ý, kiếm chác từ quảng cáo, view, thậm chí cả lợi ích vật chất trực tiếp.

Điều đáng nói nhất ở đây, là bản chất của những người này không phải sự trung thành hay dấn thân vì lẽ phải, mà chính là lòng tham cá nhân xen lẫn cả sự lọc lừa. Họ núp bóng "fan", "người bênh vực", thậm chí tự nhận mình là những người đấu tranh cho công lý. Nhưng thật ra, họ như những con quyết bám riết lấy miếng mồi tên tuổi bà Hằng để nổi tiếng, để sống bám vào drama, để được chia phần lợi ích.

Thành phần này bao gồm đủ các kiểu: người chạy kênh YouTube, livestreamer, những gương mặt lạ thường xuyên bình luận và tương tác chỉ để dắt dắt dư luận theo hướng vô lối, những kẻ kết bè kéo cánh trong nhóm nội bộ để dàn xếp, đảo chiều thông tin khi cần thiết. Họ vận hành linh hoạt: khi bà Hằng cần tung hê, họ tung hê mạnh hơn cả bà, khi bà có ý định lùi lại, họ tìm cách "thổi lửa" cho mọi việc tiếp tục đi xa.

Một trong những tác hại nghiêm trọng nhất mà đám này gây ra, là liên tục đầu độc tư tưởng, bơm thổi niềm tin mù quáng vào quyền lực ảo và sự bất bại. Khi mỗi hành động, lời nói của bà Hằng được tung hô, thần tượng hoá quá mức – kể cả trong cả những việc liều lĩnh, trái pháp luật – sức ép tăng dần buộc bà đứng trước nhiều chiêu trò không lường trước.

Ngoài ra, việc bao vây cả không gian cá nhân và mạng xã hội khiến bà dần bị cô lập với thế giới thực, chỉ còn thấy và nghe những điều "kền kền" nhồi nhét, từ đó phát sinh các niềm tin kiểu "ta không thể sai được", "ta là người duy nhất chiến đấu vì lẽ phải", dẫu cho lằn ranh đúng sai ngày càng mù mịt.

Rõ ràng, chính những lời xúi giục, cử chỉ mời gọi, pha trộn với các video phản cảm, các chiến dịch truyền thông đậm màu sắc bầy đàn đã dắt bà thẳng vào con đường “hoang tưởng tập thể”. Đám kền kền chính là những người quản lý, điều phối không chính thức mọi hoạt động của bà Hằng về mặt truyền thông, khiên bà ngày càng xa rời thực tiễn và các chuẩn mực xã hội lẫn pháp luật.

Đầu tiên là tiền bạc và danh tiếng. Núp dưới danh nghĩa bảo vệ, ủng hộ, nhiều người đã lập kênh YouTube, các trang Facebook lấy hình ảnh bà Hằng để "câu view", bán hàng online hoặc tận dụng lòng tin của đám đông để chèo kéo tài trợ, quyên góp giả danh.

Tiếp theo, “kền kền” là bệ phóng cho các cá nhân bước lên thành người nổi tiếng dạng “tai tiếng”, xây dựng cộng đồng cực đoan, tạo quyền lực ảo trong nhóm và kiếm chác trực tiếp từ drama. Một số kênh YouTube thu về hàng trăm triệu đồng trong ngắn hạn chỉ nhờ lôi kéo, thậm chí kích động các cuộc tranh luận, bôi nhọ, đấu tố…

Họ cũng nhấn chìm mọi ý kiến phản biện. Bất cứ ai phản đối hoặc đặt câu hỏi đều bị quy chụp là phe đối lập, bị "ném đá", làm nhụt chí và dập tắt ngay từ đầu, giúp những cá nhân lãnh đạo nhóm này độc quyền thao túng tư tưởng bà Hằng.

Và quan trọng, họ làm mờ ranh giới giữa sự thật - giả dối, gieo rắc tư duy tất cả đối thủ đều là kẻ xấu, mọi việc làm của nhóm đều đúng, biến đó thành "alpha group" không ai dám thách thức.

Không chỉ đơn giản là lợi dụng, đám "kền kền" còn tạo ra một "cơ chế đồng lõa" nguy hiểm. Trong bất cứ tổ chức, cộng đồng nào, khi đám đông bắt đầu nhận ra, nếu ai đó rời khỏi thì sẽ bị tấn công, còn ở lại thì sẽ được lợi, sự đồng lõa vô hình hình thành: mọi sai lầm sẽ được phủi sạch, mọi hành động quá khích được hợp thức hóa. Dần dần, không ai còn can đảm lên tiếng phản đối hoặc cảnh báo những điều sai trái.

Đối với bà Hằng, họ thổi phồng mọi lời hứa hẹn. Bất cứ thất bại nào cũng được bào chữa "lỗi do thế lực thù địch" hoặc người ngoài phá hoại. Điều này khiến bản thân bà không còn nhìn nhận đúng sai, chỉ sống trong ảo giác đúng đắn mà nhóm nhỏ kia tạo dựng.

Sự phụ thuộc vào đám "kền kền" gây ra hậu quả rõ rệt: mất kiểm soát bản thân, xuất hiện tư tưởng vĩ cuồng, hoang tưởng quyền lực. Khi mọi phá vỡ rào cản về chuẩn mực đạo đức và pháp luật bị cổ vũ, chỉ còn lại những vỡ vụn của danh dự, sự tôn trọng và cái gọi là "hy sinh vì lẽ phải" chỉ là lớp mặt nạ.

Bà Hằng đã từ một người có địa vị, từng làm nhiều việc thiện, trở thành tâm điểm của những vụ kiện cáo, tai tiếng, thậm chí là bị cô lập, bị phản bội chính bởi những người từng xưng thần bên cạnh. Bi kịch của bà là bi kịch của rất nhiều người khi bị dẫn dắt bởi đám đông cực đoan, khi mà bản lĩnh cá nhân bị làm cho vô hiệu, các cảm xúc và phản ứng cá nhân đều bị lập trình theo tâm lý bầy đàn.

Còn các "kền kền" thì sao? Khi hết giá trị lợi dụng, họ sẵn sàng sang tên cho một drama mới, hoặc biến mất, thậm chí quay lưng tấn công bà Hằng như chưa từng quen biết. Điều xót xa nhất là người bị dẫn dắt không hề biết mình bị lợi dụng cho đến khi mọi thứ sụp đổ.

Tôi từng tự hỏi, nếu không có sự tồn tại của đám "kền kền", liệu bà Hằng có vướng vào vòng xoáy điên cuồng này không? Có thể là không, hoặc mức độ sẽ nhẹ nhàng hơn, bởi rủi ro của những lời tâng bốc giả tạo, của tâm lý a dua và môi trường mạng dễ dãi khiến cho mọi lựa chọn cá nhân trở nên nặng nề.

Chúng ta cần nhìn nhận rằng, chính sự thiếu tỉnh táo, dễ dãi về niềm tin và sự lười suy nghĩ phản biện của đám đông đã góp phần tạo ra các vụ việc đau lòng thế này. Vai trò của truyền thông, của cá nhân biết tự soi xét, tự phản biện là vô cùng quan trọng để ngăn chặn những hệ luỵ tương tự về sau.

Suy cho cùng, sự tồn tại và tăng trưởng của các "kền kền" là hệ quả của sự rối loạn giá trị cộng đồng trên nền tảng mạng xã hội hiện đại. Mỗi cá nhân đều có thể thành "anh hùng bàn phím", và chỉ cần chút động lực – lòng tham, mong muốn nổi tiếng hoặc kiếm tiền nhanh chóng – hệ sinh thái "đám đông cực đoan" dần thành nỗi ám ảnh cho ai chẳng may trở thành trung tâm chú ý.

Ở một bình diện khác, tôi nghĩ đã đến lúc mỗi người cần tỉnh táo, trách nhiệm với hành động của mình trên mạng, biết phân biệt thật – giả, đúng – sai, không a dua cỗ vũ cho các hiện tượng cực đoan và tiếp tay cho những người lợi dụng lòng tin để gây hại người khác, và cuối cùng là tự chịu trách nhiệm với những thứ mình chia sẻ.

Câu chuyện của bà Nguyễn Phương Hằng là một hồi chuông cảnh báo cho bất kỳ ai lỡ đặt niềm tin mù quáng vào đám đông trên mạng – nơi sự thật dễ bị bóp méo, vai trò cá nhân dễ bị lãng quên, và bi kịch là điều không ai muốn nhưng có thể tái diễn bất cứ lúc nào nếu chúng ta không kịp thức tỉnh.